Як жадібність може зробити тебе бідним
Жадібність - це не стільки поведінкова політика, скільки риса характеру, така ж уїдлива, яка не піддається ніякому аналізу. Жадібні люди виправдовують своє поводження з грошима вищими цілями: покупкою квартири, машини або відкладанням на «чорний день».
Але це хибний прагматизм саботує дві прості істини. Жадібність і економія - це різні речі: жадібні люди залишаються такими незалежно від кількості грошей.
Економія - це коли ти не їдеш у відпустку на Мальдіви, а обмежується Туреччиною, тому що тобі треба ще відкласти на іпотеку.
Жадібність - це коли ти щиро не розумієш, чому повинен платити за дівчину в барі, або вже другий рік ходиш в первинних кросівках тільки тому, що «підошва ще не відлетіла». Жадібність, на відміну від економії, ірраціональна. Жадібна людина не керується ніякими практичним цілями.
Вона, наприклад, може спізнюватися на вкрай важливу співбесіду, але ніколи не розщедриться на таксі, поставивши під загрозу перспективу працевлаштування.
Економія змушує тебе відмовлятися від одних благ заради інших.
Жадібність заперечує значимість всього, крім грошей. І це не тільки не дозволяє накопичити багатство (бо гроші в цьому випадку не мають ніякого сенсу), але і може зробити тебе в широкому сенсі бідним і самотнім.
Нижче дивіться більш детально, чому так відбувається.
Пам'ятаєте фразу Тайлера Дердена з «Бійцівського клубу»:
Споживче мислення змушує багатьох людей звеличувати важливість матеріальних цілей над іншими. В принципі, немає нічого поганого, щоб збирати на квартиру або на іншу велику покупку. Але там, де нормальна людина знаходить баланс між комфортним життям і власними витратами, жадібна відмовляється і від того, і від іншого. Позбавляючи себе короткострокових задоволень, будь то подорож, хобі або відпочинок з друзями, ти безсумнівно зможеш дозволити собі квартиру, гарні меблі, машину набагато швидше, ніж це зроблять інші. Але заплатити за це доведеться не тільки грошима, а й розтраченою молодістю і втраченими можливостями. Який сенс в 100-метровій квартирі, якщо ти в ній будеш один?
У моменти, коли людина відмовляється від простих задоволень, жадібність здається просто дивиною. Але коли вона йде наперекір інстинкту самозбереження - це безумство.
Діючи як сніжний ком, жадібність індукує спрагу однієї наживи за другою, перетворюючи вигоду не в ціль, а самоціль і нехтуючи факторами зручності, а іноді і законом. Всі ці історії про пограбування банків, корупцію та інші злочини не більше, ніж результат пориву жадібності, які не сприймають проміжних благ. Тут як в заповіданих класиками творах: герой хоче все або нічого. Але як нам відомо (від тих же класиків), найчастіше він приходить до другого варіанту.
Існує стереотип про те, що багаті люди обов'язково повинні бути жадібними, а бідні - ні. Насправді ця думка така ж помилкова, як і те, що жадібність безпосередньо корелює з відсутністю грошей.
Є безліч прикладів, коли багаті люди за своєю поведінкою і способом життя більше нагадують бідних. Яскравий приклад - Джон Пол Гетті, нафтовий магнат і один з найбагатших людей світу в середині 20 століття. Його жадібність була настільки колоритною, що заслужила аж дві екранізації за минулі пару років (фільм Рідлі Скотта «Всі гроші світу» і серіал «Траст»). Будучи мільярдером, Гетті носив найдешевші костюми, а в своєму особняку встановив платні телефонні автомати, тому що вважав занадто витратними розмови своїх гостей по телефону. Але найгірші наслідки його жадібність мала після викрадення онука Гетті, за якого той відмовився виплачувати викуп у розмірі 17 млн доларів. І навіть надіслане йому поштою відрізане вухо викраденого не привело до швидкої зміни рішення. В результаті мільярдер все-таки виплатив викуп в розмірі 3 млн, але повернувся додому онук так і не зміг оговтатися від отриманого моральної травми і в підсумку пристрастився до наркотиків, в результаті чого у відносно ранньому віці втратив слух і зір.
Багата людина володіє набагато більшими ресурсами для того, щоб зробити світ навколо себе краще. Благодійність чи меценатство не приносять грошової компенсації, але дарують речі набагато більш значущі і довговічні. В іншому випадку людина приречена на самотність і презирство.
Але це хибний прагматизм саботує дві прості істини. Жадібність і економія - це різні речі: жадібні люди залишаються такими незалежно від кількості грошей.
Економія - це коли ти не їдеш у відпустку на Мальдіви, а обмежується Туреччиною, тому що тобі треба ще відкласти на іпотеку.
Жадібність - це коли ти щиро не розумієш, чому повинен платити за дівчину в барі, або вже другий рік ходиш в первинних кросівках тільки тому, що «підошва ще не відлетіла». Жадібність, на відміну від економії, ірраціональна. Жадібна людина не керується ніякими практичним цілями.
Вона, наприклад, може спізнюватися на вкрай важливу співбесіду, але ніколи не розщедриться на таксі, поставивши під загрозу перспективу працевлаштування.
Економія змушує тебе відмовлятися від одних благ заради інших.
Жадібність заперечує значимість всього, крім грошей. І це не тільки не дозволяє накопичити багатство (бо гроші в цьому випадку не мають ніякого сенсу), але і може зробити тебе в широкому сенсі бідним і самотнім.
Нижче дивіться більш детально, чому так відбувається.
Зациклення на речах.
Пам'ятаєте фразу Тайлера Дердена з «Бійцівського клубу»:
«Речі, якими ти володієш, в кінцевому підсумку будуть володіти тобою».
Споживче мислення змушує багатьох людей звеличувати важливість матеріальних цілей над іншими. В принципі, немає нічого поганого, щоб збирати на квартиру або на іншу велику покупку. Але там, де нормальна людина знаходить баланс між комфортним життям і власними витратами, жадібна відмовляється і від того, і від іншого. Позбавляючи себе короткострокових задоволень, будь то подорож, хобі або відпочинок з друзями, ти безсумнівно зможеш дозволити собі квартиру, гарні меблі, машину набагато швидше, ніж це зроблять інші. Але заплатити за це доведеться не тільки грошима, а й розтраченою молодістю і втраченими можливостями. Який сенс в 100-метровій квартирі, якщо ти в ній будеш один?
Порушення правил.
У моменти, коли людина відмовляється від простих задоволень, жадібність здається просто дивиною. Але коли вона йде наперекір інстинкту самозбереження - це безумство.
Діючи як сніжний ком, жадібність індукує спрагу однієї наживи за другою, перетворюючи вигоду не в ціль, а самоціль і нехтуючи факторами зручності, а іноді і законом. Всі ці історії про пограбування банків, корупцію та інші злочини не більше, ніж результат пориву жадібності, які не сприймають проміжних благ. Тут як в заповіданих класиками творах: герой хоче все або нічого. Але як нам відомо (від тих же класиків), найчастіше він приходить до другого варіанту.
Духовна бідність.
Існує стереотип про те, що багаті люди обов'язково повинні бути жадібними, а бідні - ні. Насправді ця думка така ж помилкова, як і те, що жадібність безпосередньо корелює з відсутністю грошей.
Є безліч прикладів, коли багаті люди за своєю поведінкою і способом життя більше нагадують бідних. Яскравий приклад - Джон Пол Гетті, нафтовий магнат і один з найбагатших людей світу в середині 20 століття. Його жадібність була настільки колоритною, що заслужила аж дві екранізації за минулі пару років (фільм Рідлі Скотта «Всі гроші світу» і серіал «Траст»). Будучи мільярдером, Гетті носив найдешевші костюми, а в своєму особняку встановив платні телефонні автомати, тому що вважав занадто витратними розмови своїх гостей по телефону. Але найгірші наслідки його жадібність мала після викрадення онука Гетті, за якого той відмовився виплачувати викуп у розмірі 17 млн доларів. І навіть надіслане йому поштою відрізане вухо викраденого не привело до швидкої зміни рішення. В результаті мільярдер все-таки виплатив викуп в розмірі 3 млн, але повернувся додому онук так і не зміг оговтатися від отриманого моральної травми і в підсумку пристрастився до наркотиків, в результаті чого у відносно ранньому віці втратив слух і зір.
Багата людина володіє набагато більшими ресурсами для того, щоб зробити світ навколо себе краще. Благодійність чи меценатство не приносять грошової компенсації, але дарують речі набагато більш значущі і довговічні. В іншому випадку людина приречена на самотність і презирство.
